周易参同契怎么样

三句话讲完《周易参同契》,再揭示一个修行大秘密

海心土申 20160806

《周易参同契》什么意思? 《周易参同契》又名《参同契》,被称为万古丹经王,作者是东汉的魏伯阳。“参”为“三”,《周易三同契》指周易、黄老、炉火三事

我也算与魏伯阳先生有些缘分,就先来说说这本奇书


三句话就可以讲完《周易参同契》,魏伯阳是在说:

大家的修行方法都是错的

我的是最好的

但是不能直接告诉你们

每个修行人都存了侥幸心理

《参同契》列举了一些写书当时流行的修行方法,指出这些方法都是不究竟的,或许有些养生效果,但是并不能使人一世成功,大家不要再沉迷于这些小法小术了,这其实是浪费时间,人死了就一切都不存在了

《参同契》流传于世后,无数的好道者挑灯夜读碰运气,看看能不能捡到一个宝贝,当读到魏伯阳对世间小术的批评时,每个人的心理都是类似这样:

小王同学:他批评的不是我的修行方法,我的修行方法不完全是这样的,他一定是在说别人

小明同学:我们门派也有些类似参同契的说法,道理是相通的,他一定是在说别人的修行方法不对

小张同学:我是正统神教38代弟子,正法真传,法有三千六百门,我的和他的都是正法

……

每个人都存了个侥幸心理,以为魏伯阳是在批评别人而不是自己

大家也不替魏伯阳想想,古代纸张多贵,如果把世上的错误修行方法都一一写上的话,那至少也得100万字,魏伯阳岂不要破产了。即使魏伯阳是富二代,古代又有多少人买得起这么厚的书呢!

其实,魏伯阳说的是世上流传的所有修行方法都是不究竟的,没有一个例外,没有一个侥幸,不需要一一详细说出所有的小法小术,大家自己举一反三吧

世人偏见太多,导致无福无德

世人充满了各种偏见:

贪得而患失  
恃强以凌弱  
得意而忘形  
习以而为常  
扬长以避短  
跪拜而求神  
趋前不顾后  
见大不思小  
……

这就使世人无福无德,无论如何机关算尽、自作聪明,能接触到的都只是小法小术

既然世人无福承受仙术,为什么还要写《参同契》?

当年当月当时,烈日顶天,魏伯阳在一棵千年柏树下,绕过来又绕过去……公开仙术又怕泄漏天机受到责罚,弃笔而去则又何从积累仙德……

魏伯阳名字都这么霸气,这种小事自然不在话下,于是他就用河图、洛书、八卦这些术语间接写出仙术,水平到了的人自然就能看懂,偏见不除的日夜苦读也只能浪费时间

既然世俗的方法都错了,《参同契》又写给谁看呢?

世人并不是生而知修行的,必然会去学习世俗传播的修行理论 但是世俗的又都是不对的
那么受世俗理论影响的人水平就上不去
水平不到又看不懂《参同契》
那么,魏伯阳写《参同契》又是为谁辛苦为谁忙呢?
难道魏伯阳写《参同契》只是写给自己看?

世人共同的大偏见:重得到而轻付出

我要得到财富
我要得到权力
我要得到美女
我要得到修行方法
……

大家自己对照,仔细想一下,你去上班,你的第一目标一定不是:我要去给别人创造价值

第一目标一定是:我要得到钱来支持生活
为了得到钱,才不得不去上班

如果你晚上坐在沙发上跟家人侃侃而谈:

我去上班不是首先为了钱
而是为了给别人创造价值
当我给别人创造了价值时
别人自然会给我相应报酬……

你正说得口水四飞,忽然发现额头上多了绵软的温热,抬起头顺着纤纤玉手看去,分明是一双狐疑又带了一丝担忧的美目:

“你今天发烧了吗!”

世人都是以小我为中心来看待事物,首先想到的一定是我要得到什么,而不是我要付出什么,这是人类共同的偏见


以偏见求仙术,永不可得

当一个修行人抱着这样的想法:

我要从世俗习得仙术
然后修行成仙……

这里已经有了一个世界上最大的偏见了

世人抱着偏见追求财富,权力,美女,好像得到了,但是,得到的人都死了,白骨黄土就是世俗偏见的代价

即使把人类所有的财富、权力、美女加在一起,其价值也不到仙术的亿分之一

以偏见求世俗的成功都是到头一场空,又何况是仙术呢

一开始就是以偏见去追求无偏见的境界,第一步就错了,这又怎么可能实现呢

修仙的人直接师从高维,世俗修行理论没有多少价值

世俗流传的修行理论,那都是给无福无德的人准备的

河二同学问:海心土申老师,高维又会在哪座仙山显现?

海心土申:其实,如果大家悟性足够,前面讲到宇宙意识、宇宙身体时,就已经讲完修行了。目前为止还没有一位同学表现出这个悟性,我只好继续苦口婆心码字了

高维已经化身为自然规律,天生的修行人仙根已具,或迟或早,一定会想通修行的道理,于是学习自然规律,作出适当的推理,用以指导生命进化

用古人的话来说,就是天地为炉,日月为鼎

古人这句话不能简单地看成比喻,而是说明了生命进化的奥秘就在我们眼前,在一刻不停地演示,宣讲,如果有谁悟了,就会仔细观察自然,对于现代人来说则加上学习科学规律,那么就能自己发明出仙术,根本不需要有求于世俗的修行理论,因为二者的层次有天壤之别,多看一眼世俗小术也是污染了目光

湖一同学问:自然规律又怎么可以为师呢?它又不是人形的……

海心土申:好吧,做个常人也不是很好吗,有笑有泪,也曾拥有,也曾疯狂,为什么要修行呢


至此,如果谁读懂了此文,应该对以下问题有了答案:

  1. 为什么说世俗修行理论大多没有价值

  2. 为什么说神佛非人形,人形非神佛

  3. 为什么说生命进化无需神佛助

  4. 为什么仙人都没有回到世间传法度人

  5. 为什么说无天堂也无地府,无神亦无佛
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