放生的好处、功德、福报是真的吗

放生:阴我意识膨胀的典范

海心土申 20161023

有同学问:放生有什么好处,放生蛇、泥鳅、鱼、龟有没有功德、福报,一般放生几条鱼最好,放生一定要念的咒语是什么?

今天海心土申就给大家说说放生这件事情

有人认为,放生是爱护动物、珍惜生命、培植善心、积累功德的大好事,需要大力宏扬,事实果真如此?

真实放生事件回放

2016年10月19日中午,北京大学有学生在网上爆料,有6名自称居士的女子,开着京CE6133轿车,来到北京大学的未名湖翻尾石鱼对岸,打开袋子准备放生大约500只有“生态杀手”之称的巴西龟,因其行迹可疑,被学生拦下,并报告了保卫部。保卫部工作人员询问她们什么的干活,居士回答:去年就来放生了,今年继续来,并强调只是来修行

专家称,巴西龟因大量掠夺同类生存资源被列为世界最危险入侵物种之一

佛教居士在诞生巴西龟

上图,未名湖岸边用编织袋装好的巴西龟

被批评后,居士们将所有巴西龟装车并离开了北大

这则消息立即引爆了网络,这种随意放生的行为严重侵害了生态平衡,遭到了网友一边倒的痛骂

作为普通网民,不知道巴西龟是生态杀手是正常的,但是作为放生者,不愿事前做一点功课了解放生的对象和放生的环境,是多么的麻木不仁!

类似的事件每年都有成千上万起

再举一个例子,几个做生意的老板成立了一个叫作“雪域放生群体”的组织,他们集资500多万元,从青海西宁等地的屠宰场买下6000多只羊,由一个叫卓玛的姑娘组织放生到色达草原,当地环保局表示,6000多只羊全部放生到色达草原,大大超过草原的畜牧能力

佛教居士放生羊群

上图,数十辆卡车载着羊群前往放生目的地色达草原

一位自称在西藏农牧局工作过的网友表示,藏区的草原现在实行的都是轮牧制,因为连续的放牧会导致草原植被破坏无法恢复:

“我不去揣测这个女孩的动机,但是她不管有意无意做的这件事,绝对是有害的。这跟放生鳄龟、毒蛇那些人一样,害人害己”

为了应对太多的无知放生,于2017年1月1日施行的《野生动物保护法》中,特别增加了关于规范放生的条款,规定放生避免对生态系统造成危害

对于这种无知放生,已经有了很多批评,但是好像并没有起到作用。也有人在教导什么是正确的放生,可惜都是说得很肤浅,今天我借放生这个话题,讲述一些不为人知的秘密

放生观念源自因果报应假说

媒体经常在批评各种无知放生,可是效果约等于零,你批评你的,我放生我的,无知放生的事例并不见减少

这是怎么回事?

难道信徒都不看电视,不看报纸,不上网,从而听不到这些批评声音?还是他们认为生态平衡无关紧要?

其实真正的根源在因果报应假说上,只要因果报应假说还在,无知放生就难以杜绝

这就像一个士兵打仗中箭了,外界只是去攻击露在体外的半截箭杆,是永远解决不了根本问题的

只要接受了因果报应假说,那么他们不需要外界的教导,完全可以无师自通,自己就可以得出结论:

放生十分重要
放生十分迫切

除非信得不诚,否则他们一定会有放生的冲动

因果报应说了,做任何事都会有报应
色不异空,报应不空
种瓜得瓜,种豆得豆……
啊呀,想不到我这么快就领悟了因果报应,我是天才,给自己点个赞!
我对别人好,那么别人也会对我好
我对别人不好,那么别人也会对我不好
我帮助别人,那么别人也会帮助我
我杀死别的生命,那么别的生命也会杀死我
我放别的生命一条生路,那么别的生命也会放我一条生路
我放生越多,我的生路就越多
我的生路越来越多以后,我岂不是不会死了???!!!
去放生!!!!!!!!
……

看到了吗,有了因果报应,有些人用不了多长时间就可以得出:放生有必要,放生很重要

生,永远是最大的欲望

有些人可能这样想:

简单的放生,好像已经暗藏了永生之道。人的死,也可以说是生的力量不够造成,而放生,就是在增加生的力量。我要生!我不想死!

大病小痛,生意不顺,官位不升,事业失败,意外灾难,悟性不开……怎么办?放生!

更加关键的是,放生这个道理是自己领悟出来的

任何道理,自己领悟出来的总是更加重视,印象更加深刻

这就完美解释了,为什么外界再怎么批评、教育,很多人还是照自己的方式进行放生

500只巴西龟会破坏未名湖的生态又怎么样呢,要的是500只巴西龟的生存,我给了它们生路,按照因果报应,它们一定会对我感恩,我的功德一定会增加,我的一切都会变得更加顺利

6000只羊会破坏草场生态又怎么样呢?要的就是6000只羊的生存,我给了它们生路,按照因果报应,它们一定会对我感恩,我的功德一定会增加,我的人生肯定会变得更加顺利

放生不成,6名女居土口头上接受了批评,把500只巴西龟重新装车后离开了北大,但是她们心里未必认同别人对她们的批评:这次北大放生被发现,下次就隐蔽一些,不相信每次都会被人捉住

知白守黑,知生守死

根据我对中国古代传统文化的了解,再参考一些翻译、介绍到中国的资料,比较之下,还是中国古人对生命的认识更加深刻

我是中国人,肯定是对本国文化更加了解,所以,我对中国古人的高度评价可能是偏面的。特别是文明古国印度,可能有些我未知的说法和中国古代哲人殊途同归

知白守黑,这四个字出现在《道德经》中,也出现在《周易参同契》里面,其含义非常深刻,但是很少有人能够正确解读

知白守黑,就是一个公式,可以把对立概念套用上去,用于生命,就成了:

知生守死

仅仅用了四个字,就提示了生死的秘密

我这么一说,不是鼓励大家去钻研古籍,千万不要这么做。研究生命不是不能读古籍,而是因为古籍多是感性范畴,极简略,为什么知白守黑,抱歉,不告诉你

古籍也不是每句话都是那么深刻。如果做不到不读古籍,读一两次,翻一下,有个大概印象就够了。如果经常捧着《道德经》、《周易参同契》、《周易》、《黄帝内经》不放,恐怕是你的维度太低了。理性代表高维,感性代表低维,感性上花的时间多,也就是理性比较少了

我有时引用古籍,但是从不对着古籍冥思苦想,都是悟到以后,回头一看,原来古籍中某句话是这个意思,但是悟的过程并没有借助古籍

下面就来说说什么是知生守死

愿死,然后生

我们每个人都知道生之宝贵,知生,这并没有错

但是要达到生的目标,要守住不忘的要点却在死字上

所谓死,也就是燃烧肉体这个生命

前面我说过高维植物十分重要,有很好的治病养生效果

有位同学于是问:高维植物也在修行,吃了它会不会不好?

我还没有直接回复这个问题,这里正好可以解答一下

我每天吃高维植物,对被我吃掉的那些植物个体而言,是好事还是坏事?

好事!

我每天要吃高维植物,为了不中断,那么就会培养她们,甚至不需要培养,给她们腾出更多的空地就可以了,高维植物的生命力大多很强,不需要额外的照顾

1. 因为我吃她们,她们受到压力,会想办法进化自己来对付我,这就是促进了她们的进化

2. 即使我吃了一些植物,但是她们的种群反而得到了扩大

所以,我实际上是做了上面所述的二件好事

你会问,虽然种群是扩大了,但是被吃掉的那些植物个体是不是吃亏了,她们会不会骂你?

骂不骂并不重要,实际上她们还要感谢我,正是因为植物个体的献身,植物的种群才得到了扩大,也得到了进化,因此为种群献身的植物反而是种群中得益最大的

为什么呢?

本来这个问题不容易说清楚,不过现在有了阳我理论就简单了

为了种群献身的植物,不管是否自愿,阴我虽然受损或者死了,三度阳我却是升维了。阳我升维,阴我就不会真的死了,所以实际上是虽死却生,未死更生,反而升维

我吃高维植物,不但是对我有好处,而且对被吃的植物也有好处

当然,还有一种情况,就是我吃高维植物,使高维植物走向灭绝,这样的话我就不应该吃她们,但是这种情况不太可能发生,我巴不得所有食物都用高维代替,哪里舍得让她们灭绝

愿死,然后才能生

生的愿望并没有错

但是要达到生,首先要舍得为集体燃烧生命,而不是去自我封闭打坐静定

不愿为集体的利益燃烧生命的,那么生的目标也无法达到

什么是集体?

集体就是六度身体论中五个层次的阳我

修行者都是集体主义者,是胸怀世界的人

有死亡才有进化

回到放生这件事情上,你明白了吗?

吃高维植物,表面上是杀生,实际上也是好事

我们慢慢会知道,虽然种群里的每个生命都十分渴望长生,如果真的每个生命都不会死的话,生命的数量会以指数级膨胀,环境的资源就会快速枯竭,于是种群里所有生命都会陷入困境

想想明朝朱氏皇族的命运,皇族子孙没有生存压力,而且待遇极为优厚,于是数量急剧膨胀,最终迎来朱氏皇族的族灭!

没有生命个体喜欢死亡

对于种群来说
个体死亡的必然性却是个十分优秀的设计
死亡强迫生命进化
不进化就死!
于是种群就有了微弱的一线生机  

◌● 转载请注明出处: https://kig5.com/xiuxing/5-xinshen/06-fangsheng-haochu.html ●◌

results matching ""

    No results matching ""